<<周易>>智慧名言故事

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其他題名:周易智慧名言故事

作者:楊曉偉編;李秋麗主編

出版年:2010[民99]

出版社:廣達文化

出版地:臺北市

集叢名:先秦經典智慧名言故事叢書-群經之首

格式:PDF,JPG

ISBN:978-957-713-426-4 ; 957-713-426-2


被冠以「群經之首」的《周易》,是我國最古老的典籍之一。它蘊含著神妙的智慧和博大精深的思想。古往今來,對《周易》進行的注解和詮釋,可謂卷帙浩繁,汗牛充棟,而且各家又眾說紛紜,莫衷一是,給後人增加了許多理解上的困難。再者,《周易》本來就是在記載古人占筮活動的基礎上形成的一部經典,這就更使《周易》蒙上了一層神秘的面紗。

在本書的撰寫過程中,筆者本著傳承文明、開拓創新的原則,力圖使《周易》這部經典穿越五千年的時空隧道來與我們現代社會對話。本書力圖發掘《周易》的精華,給予創新的詮釋。本書從體例上分為三個部分:

首先是名言。《周易》一書中蘊含著古人對社會、人生探索的智慧結晶。所選名言所依據的版本是阮刻《十三經注疏》本。本書共選取了五十一則膾炙人口、發人深省的名言警句,主要是關於修身養性和治國安邦的理論。

古人歷來重視道德修養,《周易》在總結這方面經驗的基礎上,予以精闢的闡述,為後人留下了一筆寶貴的思想財富。本書選取的經典名言,主要涉及持正不阿、堅守氣節、勤儉節約、自律改過、謙恭禮讓、奮發圖強、嚴己寬人、言行謹慎、持之以恆、虛懷若谷、尊師重道、居仁行義、自我修養等。這些名言反映了《周易》一書對社會人生的道德關懷。

在強調道德修養的基礎上,《周易》繼而提出了一套治國安邦的理論。選取的這方面的名言主要涉及愛民、恤民、以民為本、損上益下、教化治國、居安思危、以德服人、窮則思變等。

其次是要義。由於《周易》本身獨特的表述方式,所以本書對要義的闡釋比較詳細。主要對爻畫、卦畫、爻象、卦象、卦爻辭本身的含義等進行介紹和說明,對名言中的生僻字詞進行注釋,由名言本身的含義引申推導出它的現代意義。

最後是故事。本書中選取的大多是歷史故事,配以具體、準確的史料,以求更貼切地闡釋名言,通俗易懂。所選故事有的發生在《周易》成書前,有的則在《周易》成書後,不求時間上的限制,只求更貼近名言本身之內涵。透過這些故事,不僅可以更確切地理解名言本身的含義,還可以瞭解歷史的發展。

名言、要義、故事三位一體,是一種很好的解讀經典的方法。本書力圖從學術、知識、通俗實用的不同層面來適應讀者的不同需求。

  • 導讀(p.7)
  • 潛龍勿用(p.21)
  • 君子終日乾乾(p.25)
  • 亢龍有悔(p.31)
  • 君子自強不息(p.39)
  • 履霜堅冰至(p.44)
  • 君子厚德載物(p.50)
  • 無平不陂,無往不復(p.56)
  • 君子儉德辟難(p.62)
  • 君子遏惡揚善(p.65)
  • 君子有終(p.69)
  • 不事王侯,高尚其事(p.75)
  • 不遠復,無祗悔(p.80)
  • 君子多識前言往行(p.85)
  • 不恆其德者羞(p.91)
  • 君子立不易方(p.96)
  • 君子遠小人(p.100)
  • 君子非禮弗履(p.105)
  • 君子自昭昭明德(p.108)
  • 君子同而異(p.112)
  • 君子反身修德(p.119)
  • 負且乘,致寇至(p.124)
  • 君子懲忿窒欲(p.129)
  • 損上益下,自上下下(p.136)
  • 君子遷善改過(p.143)
  • 君子施祿及下(p.150)
  • 君子險以說(p.156)
  • 君子致命遂志(p.161)
  • 君子勞民勸相(p.166)
  • 湯武革命(p.173)
  • 動靜不失其時(p.179)
  • 君子居賢德善俗(p.186)
  • 君子明慎用刑(p.191)
  • 君子以制數度(p.197)
  • 君子慎辨物居方(p.203)
  • 聖人崇德而廣業(p.209)
  • 言為亂階(p.214)
  • 人之所助者信(p.219)
  • 變則通(p.224)
  • 積善成名(p.230)
  • 安不忘危(p.237)
  • 不交不諂,下交不瀆(p.244)
  • 知不善,不復行(p.249)
  • 君子體仁(p.252)
  • 閒邪存誠,善世不伐(p.257)
  • 居上不驕,在下不憂(p.262)
  • 同聲相應,同氣相求(p.269)
  • 君子學、問、寬、仁(p.274)
  • 敬義立而德不孤(p.279)
  • 窮上反下,受之以復(p.284)
  • 否泰反其類(p.289)
  • 革故鼎新(p.292)